为什么唐僧和孙悟空能成佛，猪八戒却不能？

取经成功之后，如来按功行赏——

唐僧加升大职正果，封为旃檀功德佛;孙悟空加升大职正果，封为斗战胜佛;沙僧加升大职正果，封为金身罗汉。

唯有猪八戒和白龙马加升汝职正果!小白龙封的是八部天龙马，猪八戒封的是净坛使者。

开始蜗牛还以为看错了，或者书上少印了一个字，但对比了多个版本，才发现如来的封赏不仅有成佛与未成佛之分，还有大职正果与汝职正果之分(相当于正职和副职)。

猪八戒不仅没成佛，甚至连大职正果也没捞到一个，好不容易封了个净坛使者，享受的还是副职待遇!

我们来看看，净坛使者是个什么官。

净，干净。坛，祭坛。净坛，就是把祭坛打扫干净。

使者，类似侍者，就是办事人员。

通俗说，净坛使者就是信徒在拜祭如来等佛时，送上很多供品，但如来等佛吃不完，时间长了又要过保质期，再吃可能就要拉肚子，怎么办?那就让猪八戒去吃干净，这就叫净坛。

在佛教众多官职中，根本没有净坛使者这一职位。也就是说，这官完全有可能是如来临时给猪八戒封的。比如现在的拆迁办主任，拆迁完了，自己的官也就该拆了。

不像唐僧和孙悟空的佛，还有沙僧的罗汉，都是有编制的，猪八戒这官，就是个临时工。

想当初，猪八戒可是天上威风凛凛的天篷元帅，掌管八万水兵，而现在沦落到西天的临时工，心中如何能服气?

所以，他当场就嚷开了：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者?”

如来告诉他——

“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好!”

最后一句“如何不好”，再加一个感叹号，把如来极不耐烦的神色淋漓极致地表现了出来!

如来真的是照顾八戒能吃，才给了他一个“吃货”的官?

当然不是!

要知道，猪八戒丰乳肥臀大肚皮可不是天生的。想当初，他当天篷元帅的时候，可是一个帅小伙。如来剿灭完妖猴准备走，八戒拦住他去路：“我老大玉帝说，你不要走，他马上赶过来。”如来就不敢动。

如果八戒长得丑的话，玉帝不可能经常把他带在身边，更不可能让他当传令官——天庭可不是动物园。

后来因为种种原因(红头文件通报是调戏妇女罪)，猪刚鬣才变成了猪悟能，帅小伙才变成了猪头人身大肚皮。

唐僧到了西天，就自动丢掉“臭皮囊”脱胎换骨了。猪八戒到了灵山，猪身也进化了。随便变个小鲜肉，一点没问题。怎么说他肚子大，就该干这事呢?

在原著第九十九回，取经团队取完经踏上归程，却被观音整落通天河。重回陈家庄，猪八戒只吃了一点东西，就再也吃不下去了。孙悟空问他：“呆子也不吃了?”八戒道：“不知怎么，脾胃一时就弱了。”

这说明，到了西天后，取经团队人人都丢掉了“臭皮囊”，连八戒的宽大食肠也自动改造，成了仙家肚皮。

所以，如来不给八戒封佛，把原因归结于他太能吃，明显是个借口。

真实原因是什么呢?

我们来看如来对八戒的评语——

“猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

如来这个点评，给年终岁尾许多领导点评部下一样一样的，先是表扬全年除了迟到都准时了，除了没来都上班了。正当部下心中一喜，以为有好事光临时，一句“但是”，然后便历数今年的问题。到了最后，领导的声音越来越高，部下的头越来越低。

如来表扬完八戒“喜归大教”“保圣僧在路”，语气一转，立即严肃指出，“有顽心”“色情未泯”，不过，“因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者”。

意思是，如果不是猪八戒挑了担，连净坛使者都捞不着。

猪八戒在取经路上只干了挑担一件事?当然不是!他打死的妖怪比孙悟空打的还多(不信大家可以翻原著数一数)，干的脏活累活比沙僧多几倍!

多的不说，只举两例——

唐僧师徒来到荆棘岭，被千里野刺乱枝挡住去路，即便是孙悟空，也没办法在地上穿行。师徒几人的僧衣很快被荆棘抓破了，再走下去就是裸奔了。

猪八戒主动请缨，捻个诀，念个咒语，把腰躬一躬，叫：“长!”就长了有二十丈高下的身躯，把钉钯幌一幌，教“变!”就变了有三十丈长短的钯柄，拽开步，双手使钯，将荆棘左右搂开：“请师父跟我来也!”

这一干，就是两天一夜，中途，唐僧提议休息，猪八戒也不肯：“师父莫住，趁此天色晴明，我等有兴，连夜搂开路走他娘!”这哪是懒汉作风?简直就是铁人猪进喜啊!

原著第六十七回，唐僧师徒来到七绝山，这里只有一条稀柿同可通行，但路上全被烂柿子填满，只要一刮西风，就有一股淘厕所的味道，路人无不呕吐。(当然，对吸惯了雾霾的国人来说，可以用一句吐吐更健康来安慰自己。)

要顺利通过这条三十多里的路，只有把烂柿子清理干净，不然人就会像在粪池里走路一样，不被淹死，也会被熏死!

这等脏活，大英雄孙悟空是不屑干的，沙僧奸滑，更不可能干。最终，只能落在猪八戒头上。

最开始，猪八戒同志也有意见：“哥哥，你们都要图个干净，怎么独教老猪出臭?”

唐僧就对他说：“悟能，你果有本事拱开胡同，领我过山，注你这场头功。”八戒这才答应。

我们看猪八戒是怎么干的——

好呆子，捻着诀，摇身一变，果然变做一个大猪。孙行者见八戒变得如此，即命那些相送人等，快将干粮等物推攒一处，叫八戒受用。那呆子不分生熟，一涝食之，却上前拱路。

这样一拱就是两日，(拱猪是不是这样来的?)最后，“千年稀柿今朝净，七绝胡同此日开”。猪八戒同志用他吃饭的嘴，硬是给大家开出了一条屎路。

取经路上，我们常常以为打妖最辛苦，其实，很多妖怪是天庭、西天派下来的群众演员，打妖过程往往有惊无险。而这些脏活累活，是看得见，摸得着的，最后全是八戒干了。

而沙僧呢，全程只打死了一名妖怪，还是假冒他的那名小猴，担子也只在猪八戒去打妖怪的空隙才偶尔挑下。

沙僧最后也没达到他的意图，观音连给他的“官复原职”承诺也没实现。而猪八戒呢?干了这么多苦活累活，为何依然被如来、观音选择性地遗忘了?唐僧答应帮他请功，为何也紧闭着嘴不张口?

其实，最主要原因，还是坏在八戒这张嘴上。

什么“顽性太大”，该他干的活，他也没少干。什么“色心未泯”，唐僧也有色心，但人家就不说出来。

猪八戒本质并不坏，只是干得多，牢骚也多。很多时候，成绩就被牢骚给冲淡了。

在比丘国的时候，唐僧闻知国王要吃一千一百一十一个小儿的心肝，顿时悲痛得大哭，八戒偏多嘴——

“师父，你是怎的起哩?专把别人棺材抬在自家家里哭!不要烦恼!常言道，君教臣死，臣不死不忠;父教子亡，子不亡不孝。他伤的是他的子民，与你何干!且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”

很多人认为，这是他没有同情心，也是他没有成佛的关键。但是，孙悟空答应想办法救小儿时，他立即与唐僧沙僧一起念：“南无救生药师佛!南无救生药师佛!”(他们为什么不念如来名号，而念这名菩萨的名字?改天蜗牛将解读。)甚至在孙悟空办完事回来后，他还在念。

猪八戒还有一个习惯，动不动就提分行李散伙回高老庄。蜗牛在往期文章中也分析过，即使散了伙，八戒也不可能回高老庄。说散伙，只不过是他的一个口头禅而已。

但是，这话听在如来、观音耳朵里，却是致命的，这不是典型的蛊惑人心吗?这不是典型的不忠心吗?这已经突破了如来的底线了!

任何一个组织，也不希望团队的人有二心，哪怕是说说也不行!忠诚，绝对是第一位的!所以有领导爱说一句话：有本事不忠诚，本事越大，破坏越大!

猪八戒本事不大，提散伙也是图个嘴快，但是，就是这个嘴快，抹杀了他全部功劳。

因此，年轻人进机关时，老司机都会告诉他们：管住嘴、迈开腿，少说多干。但年轻人往往这看不惯那看不惯，让他不说，比杀了他还难受。最后，管住嘴的都成熟了，当了领导了;没管住嘴的，大多被淘汰后成了牢骚大王。

猪八戒当面顶撞如来，可以想像，他这个净坛使者也未必能干长久。反观沙僧，人家即使没成佛，也不声不响，生生把话阴在了肚子里，下来再慢慢找如来做工作。

八戒想在灵山机关成佛，路还远着呢!

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